无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的追求作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
追求作文 篇1
波兰诗人米沃什说：“如果你要寻一株金色的花，你必得让其他的花儿失去颜色。”无疑，眼里有太多色彩的采花者，必将被乱花迷得失去目标。认真追逐目标的人，是看不见干扰的；正如追逐着鹿的猎人看不见山。
要追逐，就必须心无杂念。
心无杂念，是做事成功的前提和保证。没有全神贯注于我们所追求的目标，杂念就会如野草扎根于心田，使我们的目标失去养分而枯萎。
心无杂念地追求，是不计成败，以超脱之姿从容取胜。胜败乃兵家常事，但若在追逐目标的途中就想着成败，就会分心，造成杂念影响发挥。吴清源是上世纪三十年代的著名围棋棋手，他在赴日下棋前总会通读一遍《道德经》。于是他常常横扫日本棋坛。为何？因为《道德经》中“无为、无我、无欲”的思想助他完全抛除成败带来的杂念，给他以沉稳的气场。我们须培养这种沉稳，它能让我们忘却干扰心无杂念，能帮我们正常甚至超常地发挥自己的水平。
心无杂念地追求，是锲而不舍，以恒久毅力铸就不凡。追逐目标是枯燥的，如果有了想要放弃的念头，往往就会退而求其次，达不到理想的高度。法国画家雷杜德深知这一点。他坚持用严谨的观察与多姿的画风相结合，几十年一日地画着同一种花——玫瑰。他用超凡的毅力与耐心将玫瑰画得炉火纯青无人能及，被尊称为“玫瑰大师”。用毅力去克服杂念，专心地不断追求既定的目标，心无杂念奔向坚持的方向，即使目标再高远，也有达到的一天。
追逐着鹿的猎人看不见山。因为他整个的眼睛、整个的思维、整个的心，全都锁定在了那左冲右撞的鹿上。如果有一秒的杂念，眼神出现一刻的游离，鹿，他的目标，就会消失在密林之中。自古以来，因为有杂念未能抛开而造成的悲剧何其多也。君不见，仲永沉溺于走亲访友的杂念中，消散了他的文才；玄宗迷失于寻欢作乐的杂念中，瓦解了他的盛世。而想那屈服于匈奴淫威的卫律，又怎能撼动心无杂念地追求气节的苏武的心！
一旦开始追逐，就必定要心无杂念。因为，看不见杂念之后，我们就能看到追寻已久的目标甚至梦想，在不远处闪着诱人的微光。
追求作文 篇2
艺术，是人类与自然相处，碰撞出的璀璨火花，它光耀了人类的精神星空，点缀了历史的灿烂长河，因为艺术，人生显得富有诗意，人类更加智慧灵光。
但是，因为人类的疏忽，有时，在追求艺术的过程中，人类总会犯这样或那样的错误。
点翠头面，这一件件光鲜亮丽的艺术品，饱含了古人多少的智慧和心血，融聚了中华几年的文化荣光，它把京剧之花映衬得更加璀璨夺目、动人心魄。但是，我们的先民在追求艺术的同时，却忽略了一个严重的事实：一件点翠头目，需要用上80多只翠鸟翅膀下的羽毛。而且，据说，这些羽毛，还必须从鲜活的翠鸟身上直接拔取，现场加工。
知道这些，再去看那些精美绝仑的点翠头面，我们便无法再美美地歆享点翠艺术的绝美。艺术，本是人与自然和谐的琴弦，弹奏出的美妙天籁和音，然而，一旦我们用血淋淋的杀戮，来成就所谓美妙的艺术，那么，这样的艺术，不要也罢，它只会暴露人类的无知，使人性变得丑恶狰狞。
我们用艺术表现世界之美，我们用智慧创造世界之美。真正的艺术和智慧，让满世界都充溢着和谐的音符。它是天蓝水碧，人在画中游，不是黑烟滚滚、污水横流;它是燕啭莺啼，百鸟和鸣，不是马达轰轰、噪音喧嚣雷动;它是小鸟啄食，人来不去，不是赶尽杀绝、孤鸿哀鸣。
我们用艺术表现世界之美，世界之美，美在世间万物生灵。没有茵茵的绿色，大地变成干涸的沙漠，那是人类明晃晃的利斧，把郁郁葱葱的森林，雕成一件件精美的家具。到处是欢快的田鼠，那是人类的先进的弓缴，把苍鹰和蟒蛇，转化成热腾腾的佳肴。当野钓者不再欢快，因为河里的游鱼成了珍稀;当象牙不再温润，因为一头头大象在痛苦中死去;当人们盲目追求自己艺术享受时，艺术早褪化为残忍，美的内涵早已失真。
追求艺术是人类天分，珍爱生灵让艺术之美回归本真。人类生而有情，人类智慧无穷，人类目力有限，科技潜力无限。我希望，人们在追求艺术时，若能怀揣悲悯情怀、天人思想，将无穷智慧，铸成辉煌科技，谱写艺术篇章，这样的艺术，一定让人欣慰、令人向往。
追求作文 篇3
追求是石头敲出星星之火；追求是火点亮希望之灯；追求是灯笼让我们幸运；追求是一首从天空中飘过天空的凯歌铸苔如米。我还研究了牡丹。经典的句子使普通人更加伟大。苔藓花，如米，也学会了牡丹开花。苔藓花不像牡丹那么明亮，也不像“世界非常爱牡丹”那么受欢迎，但它们也学会了牡丹向世界展示它们的姿态。苔藓花就像米饭一样小。它们又小又普通。
它太小了，不能被世界找到。但也学会了牡丹开放是其平凡之处，也有幸被袁枚发现在诗歌中唱歌。如果你想在浩瀚的人海中脱颖而出，你必须摆脱世界，追求非凡，这样你才能幸免于幸运。就像在中央电视台的经典演唱舞台上一样，大山师生对袁枚的诗歌进行了深情的诠释，并在一夜之间流行起来。许多网民被感动得流露出自己的感情。在我看来，这是深山中最真实的追求。这是孩子们最迫切的愿望。因为它们很普通，很普通，就像一朵小苔藓。牡丹也是从苔藓花中学习的。他们有追求目标、内心深处和牡丹开放的精神。正是这样，这首诗才感动了成千上万的人。每个名人都不出生。但是后天他们一开始和我们一样平凡，但他们有勇气去实现非凡的生活。吴静，一位功夫明星，最初是一名武术家。武术练习者没有伤疤。他长大了很多，甚至无法开始他的武术梦想。这种生活使他失重，但他并没有崩溃。
在吴斌大师的帮助下，他决定开始动作片时代。一开始是很困难的，因为他是一个没有任何经验的普通人，所以他不能避免流言蜚语。但这还不足以打倒吴静追求的心。他知道通往成功的道路不会一帆风顺。这样，他就成了电影从几个镜头到几行的主角。解释的路径越来越远。他又普通又伟大。这是一个伟大的追求，支持他有幸被观众所认可和欣赏。袁枚有幸找到了苔藓花，并唱了一首诗。袁枚有幸在另一个成功的人之后创造了诗歌的本质。幸运的是，只有追求才能使你远离幸运。让它从平凡转变为伟大。记住，你不只是缺乏追求。
追求作文 篇4
从稚气未脱的小学生，到初显成熟的中学生，以及到今天拼搏的毕业生，之间是愉快的旅行。到了初三，我才发现我拥有一份追求的生活，找到生命的真谛。因为，追求是一种境界。
紧紧咬着手指——痛！这是真的，我已是初三学生了，看来我还没有能接受这个现实。我手里捧着五颜六色的化学书，欣喜若狂，但是看到烦人的化学式，突然间我就像丈二和尚一样摸不着头脑，只能愁眉苦脸。
看着蓝天上的白云，听着鸟儿欢呼的雀跃声，我仿佛看到它们在为我歌唱起舞，我深深地叹了一口气，期待着我的初三生活。
可怜的我在闹钟的催促下猛地从被窝中爬起来，还沉浸在美梦之中。唉！有什么办法呢？谁让我是初三学生呢？我连忙“打扮”起来，脏衣臭鞋能穿就穿，刷牙能免则免，急匆匆地向学校跑去。
面对着一批批卷子，我只能“晨理荒秽，带月荷锄归”，手机械地动着，手上的老茧磨得越来越厚了，教室里只能听到“刷刷”的写字声，不时有“咕咕”肚子饿的声音。我的心中只有一个追求的信念，奋斗，奋斗，奋斗……
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
“叮铃铃……”的天籁之音标志着在校一天的追求结束，但是回家后我仍在烛光下苦读，为明天的追求做准备，为中考拼搏！
中考在即，我的追求在即，为了它，我奋斗到衣带渐宽终不悔，在追求中我成长着。我不得不承认，追求是一种境界。
追求作文 篇5
文章还是以“我”，一个文学爱好者的身份来叙述的，这时候思特里克兰德已经在巴黎自己生活了五年，在这五年中，他可以卖画，可是他来不买，他可以办画展，可是他从开都不让人看他的作品，即使有时候也拿去画展展览，不久就反悔了，将作品再拿回来，不让人看见。
他是如何生活的呢？他曾经向一个画画的人结果20法郎，他还有六个月之久每天只靠一顿面包，一瓶牛奶过活。他是一个耽于饮食声色的人，但对于这些事物又毫不在意，他不把人饥受冻当作什么苦难，他这样完全过着一种精神生活，不由你不被感动。
当他将从伦敦带来的一些钱花光之后，他也没有沮丧，他没有出卖自己的画作，他开始寻找一些挣钱的门路，他想给人家当向导，可是他那身破烂衣服把想观光的人都吓跑了，他找到了一个翻译专卖广告的工作，他甚至还当过粉刷墙壁的油漆工，在所有的日子里，他的艺术活动一直没有停止过。但是不久他就不能去画室了，他只能关在屋子里一个人埋头苦干，因为一文不名，有时连画布和颜料都买不起，而这两样东西恰好是他需要的。他在绘画上遇到的困难很大，因为他不愿意接受别人的指点，不得不浪费许多时间摸索一些技巧上的问。
他好像把自己的强烈的个性全部倾注在一张画布上，在奋力创造自己心灵所见到的景象时，他把周围的一切事物全都忘记了，，而这一画的过程一结束——或许并不是画幅本身，因为他是很少把一幅画画完的，我是说他把一阵燃烧着的`他心灵的激情发泄完毕之后，他对自己画的东西再也不关心了。他对自己的画儿从来就不满意，通缠住他心灵的幻境相比，他觉得这些画实在太没有意义了。
他放弃了一般人过的幸福生活，现在在巴黎连饭都吃不饱，再叫他从头选择，他还是选择画画！他不想过去，他认为最重要的是永恒的现在。
他向我借50法郎，我没有借给他，他靠卖面包的人给他介绍给一位退休的铅笔工画像换取生活费，后来他病了，还是我和戴克尔施特罗夫帮助，他才得意救治。
追求作文 篇6
世界上的物种都对快乐情有独钟。我们人类更是如此，向往自由，追求快乐。快乐，是人性中的一种本质需求，也是人活动的动力源泉。从物质上的温饱、舒适，到精神上的满足、惬意，这许许多多的快乐，无不成为人们争相追逐的奋斗目标。对于每一个人来说，他所做的一切，无不是为了实现心中的快乐。不同的人，对于快乐的追求方式不同。不同的人，对于快乐的收获也不同。有时候，快乐也在以不同的方式捉弄着人们。
追求快乐的方式不同，不仅在于人们对于快乐需求的强烈感不同，更在于人们对于快乐属性的认识度不同。快乐，是需要认识的。很多时候，快乐是有争议的。当人们向往一种快乐的时候，往往是以自己的世界观、人生观、价值观为理论基础的。当两种互相矛盾的快乐在头脑中发生斗争的时候，也是人的感性观念和理性观念发生碰撞的时候，在进行充分辨别和确认之后，我们会打倒一方，驱逐一方，坚守一方，扞卫一方。在这个意义上，对于快乐的认识不同，决定了一个人的品位高低和素质优劣。
值得说明的是，“我是一个好人”是人性中的普遍公理。没有一个人在灵魂深处愿意做坏人，坚持做坏人，相反，每个人都在“我是一个好人”的理论指导下而生活。关键问题是，“我是一个好人”这一公理是没有固定标准的，是自以为是、千姿百态的。快乐也是如此。有人要“我的快乐我做主”，有人以为“我的快乐最有理”，就充分反映了当一种“快乐”成为一种快乐，背后无不有着强有力的思想支撑和理论基础。也说明，一个人拥有一种什么样的快乐观，是何等重要！
透过一个人追求快乐的方式，往往可以发现他情感上的快乐目标。有的人勤奋工作，可以说明他以忙碌为快乐，是一个生命充实、甘于奉献的人。有的人懒散成性，并借此鄙视那些实干家，显示自己的优越，可以说明他以慵懒、享受为快乐，是一个纨绔、浅薄的人。有的人朴实厚道，为朋友、为亲人舍己在先、全力以赴，可以说明他以聚人气、旺人缘为快乐，是一个重情重义的人。有的人视钱如命，高于一切，可以为钱抛弃亲情、友情、道义，可以说明他以利为乐，是一个唯利是图、重利忘义的人，不管是什么人，统称追求快乐的人。
快乐无时无刻不在左右人，每个人都在收获自己的“快乐”。快乐是会捉弄人的，有的人收获的是真快乐，有的人收获的是假快乐，有的人收获的快乐自己十分喜欢，有的人收获的快乐自己十分反感。这说明，追逐快乐要有所选择，对快乐要提高认识，精神观念要科学正确，能经考验。对于我们，看看自己每天追求快乐的方式是什么，有助于我们更好地思考和生活。有时候，当发现自己心中真实的快乐目标的时候，也许会令自己感到意外，会说：“我怎么会是这个样子？”这时候，可以把自己的生活理论调出来进行审查，去伪存真，那时会让自己更轻松、更坦然、更像自己。