在日常学习、工作和生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的良心作文9篇，欢迎阅读与收藏。
良心作文 篇1
良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王w阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国
乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良知的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良知何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗腐f败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。
良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知！
良心作文 篇2
尊敬的良心：
很早便想写这封信。最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应?而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。
记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。
良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难?在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。
你同利益的战争，为何总失败的惨烈?让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益?
在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：“怕赔钱。”
我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。
只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好!
祝一切顺利。
良心作文 篇3
看了20xx年3.15晚会，我心中强烈的蹦出两个词，良心和正义。
一个人，一个单位，没有了良心和正义会变得多么可怕，会对社会造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，觉得简直是变相的害人。
锦湖轮胎，不按规定配置生产轮胎，为了利益，不顾人民生命和财产，把更多的返炼胶掺入轮胎中，造成更多的安全隐患。
更为甚者，给猪吃“精”，等于给人吃毒，双汇堂堂正正标的“十八道检验工序，十八道放心”，结果连一道也不放心，这就是瘦肉精喂出的“健美猪”。从投加饲料喂养，屠宰运输，到食品检验，市场检查，众多环节全部疏漏，只有一个环节不疏漏，那就是要钱。添加“毒药”和要钱，成为整个地区生产销售生猪行业公开的秘密。我们看看瘦肉精的本来面目“国内外的相关科学研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉会对人体产生危害，常见有恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。长期食用则有可能导致染色体畸变，会诱发恶性肿瘤。”这就是“十八道放心”。
毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善举，“工作人员用专用的膏涂抹在周子礴的身上，半个多月周子礴去洗了四次，然而红点越来越多、越来越大，最后全身长满了脓包，开始溃烂，20xx年9月3日，周子礴被紧急送到四川华西大学医院抢救，一个可怕的事实摆在刘建琼面前，患上一种病，是脓包型银屑病，是不死的癌症。”三无药品的药店，竟然在全国开了四百多家!而美其名曰“祖传秘方”，怕是见不得人的遮羞布吧!人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!
良心作文 篇4
大家晚上好`！欢迎大家准时收看《奇事怪案》节目，我是主持人天网。
那好，我们废话少说。下面进入正题，首先让我们观看两则最新报道。
Ⅰ.近几个月来在我市发生多起盗窃案，奇怪的是所盗之物大致相同，全为国家级的机密。据警方初步勘察认为：该盗贼可能拥有高超的技术，并且没有留下任何蛛丝马迹。在如此严密的防护下，即然不留下任何痕迹，看来该犯一定不简单。所以警方悬赏88万。
Ⅱ.9月18日，在我市最具实力的胖中胖集团里发生了一起奇特而又悲惨的事情：那日下午大概2时左右，在其集团董事长办公室内，当时胖中胖正在喝茶，突然被一只突如其来的狗出其不意的咬死。由于事发后短时间内没有人知道，所以那只狗也就逃了。事发突然，而又影响重大，此案一直在秘密侦破中。
两则报道，两件截然不同的事件，他们之间究竟有什么联系？下面让我和大家一起解开这重重的密团。
3天过去了，该案任无任何进展……！直到3天后的一个中午一个农民来公安局报案说他在田间劳作时看见了一只死去的狗。而且好象是被淹死的。他觉得奇怪就来报案了。
这只死狗立刻引起了警察的注意，于是马上把那它运了回来。专家们把死狗的牙痕和胖中胖身上的对照，竟然一模一样。看来这只狗就是当初的‘凶手’。
但是为什么一个身价过亿的老板会被一只狗咬死？为什么‘凶手’在案发后的第4天会自杀？他给我们留下了许多疑问！
由于此案非同小可，警方调动了大批的人力。5天后，又有一个重大的突破：在盗窃案中，现场的热感应防盗器修好了，该防盗装置显示，盗窃犯的体型象个动物，而且极象一只狗。又象狗？的确不可思议。警方立即把两案合并为一案进行侦察。
在国际专家的帮助下：警方把死狗的热感应图象还原,于案发现场的对比，竟然是100%的一样。
看来那只狗就是‘凶手’了，看来所有的证据和现象都表明：该案可能和胖中胖有关。
警方立即对他的3处住宅进行了一次大规模的检查，在高科技的帮助下.几百名警察终于在他的地下室的暗墙里找到了一个箱子，打开一看，竟是那些被盗窃的文件。这时警方才知道：原来胖中胖就是那只狗的主人，他利用那只狗去帮他偷那些文件，然后再卖给境外，从中牟取利益。但是对于狗为什么会咬死它的主人，我们也只能是猜想：可能是狗的良心发现了吧！
以上就是本期的节目，让我们相约下次节目！再见！
良心作文 篇5
几经辗转，我们母子俩终于坐上了去往滴水湖的地铁。
上海真是个热闹的地方，不管大街小巷上全是人头，地铁里更是人挤人，连迈开脚都显得很困难。我和老妈只能倚在扶手上得以暂时的休息。
到了一个站点，车门缓缓打开了，乘客一个个有序地下了车。车上的位子很快就空了不少。这时，从下车的人流中挤上来一对父子——父亲不高但很结实，儿子虽瘦却是很高，大概与我仿佛年纪吧。这对父子抢先坐在了靠门边上位子上——父亲让儿子坐在“爱心专座”上，而父亲坐在了儿子旁边，一副和蔼可亲的面容。
上车的乘客都陆陆续续地上来，跟在最后边的是一对老夫妻和两个孩子，老妇人携着较大的小女孩，老先生则推着婴儿车，里头坐了一个不到一周岁的婴儿。老妇人和较大的孩子先上车了，老先生也推着车缓缓地跟了上来。门刚关上，老先生向四周望望，发现“爱心专座”上除了坐有那对父子的位置外，其它的位置都坐着有需要的乘客。老人缓缓上前，有礼貌地问：“先生，请问您能给我让个座吗？”“唔。”男人应了一声，却不为所动。过了一站，下车的人流挤得老人站也站不稳了。终于有个空位，老人推着车子上去，却被一位大妈坐去了，老人只好又折了回来，向那男子提出请求。男子显得不耐烦了，放下手机，抬起头：“您就不能到别处去吗？！”“可是别处坐着的人都有需要的呀！”老人也有些生气了。于是男的碰碰儿子，儿子只好不情愿地起身，倚在一边。老人终于坐下了。
然而那男的却仍不让老人坐得安稳，开始“同情”起自己的儿子：“儿子呀，站得累吗？来，爸让你玩会手机吧……口渴吗？……不渴呀，那行……”坐在不远处的老妇人再也看不下去了，直言打断了父亲对儿子的“关心”：“先生，不就让个座嘛，有什么好计较的呀？”那男的一下子发起脾气来，竟说老人让自己的孩子受委屈了，不给孩子留个位子坐！于是一场难免的“口角战争”触发了……
不知过了多久，一旁的乘客再也看不下去了：“您能不能别说了？这是公共场合！”终于，男子不再争执了，也许是感到不好意思了吧！周围投来一道道鄙视的目光，像是对他良心的拷问……
父子俩下车后，周围人都安慰老先生，还有些坐在“爱心专座”上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感谢，连连说“没关系，没关系”。我的心中顿时涌起一阵暖流……
人间不免有“奇葩”！以上的父子俩就是“经典例子”。在中华上下五千年历史上传承的“尊老爱幼”的礼仪大流中，竟选择了“反其道而行之”，大大损害了中国“礼仪之邦”的形象。在他人急需帮助时，不但不伸出援手，反倒冷眼相待，既不尊老，也不爱幼……
良心，是一个人品德素养的基本。若像以上这对父子一样，他们还有良心吗？我敢肯定，即使有，那良心也变黑了，那品德素养也是败坏的！
请问这对父子，你们的良心何在？你们的良心去哪了？你们的良心真被“狗”吃了吗？
良心作文 篇6
金钱可以买到所有物质上的东西，但买不到良心。良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他？你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心？《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。
作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。
琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗？二婶放弃了良心，留下了金钱。
金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。
良心作文 篇7
中学生作文训练中存在着诸多问题，除了写作技巧不过关外，学生在作文过程中表现出的不良心理也是一个非常突出的问题。帮助学生克服不良心理就成了优化作文训练的迫切需要。
根据个人指导学生写作的经验，我觉得，中学生作文过程中需要克服的不良心理大体有这样几个方面：
一、 认知过程的浅表化、片面化：
作文是建立在认知的基础之上的，这种认知有两条途径：一是在日常生活中观察体验，直接获取对社会生活的认识；一是通过阅读材料，间接地认识社会，了解人生。由于年龄、生活阅历的限制，中学生在观察体验生活的过程中常常不能透过人、事、物的外部、浅层，深入到内部、深层，因而，他们常常不能够体验到平凡生活中包含着的特殊的意义。在写文章的过程中也就无法搜寻到有意义的素材，觉得无人可记，无事可述，无物可写，无话可说。另一方面，由于阅读理解能力的限制，中学生在阅读材料的过程中常常不能整体地、全面地去理解，而只是把眼光停留在局部、片面。在阅读过程中，一旦看到一点触及心灵的东西便不再深入地探究，便以为了解了材料的全部，忽视了材料的整体倾向，结果就犯了理解不准确，甚至完全错误的毛病。阅读理解的偏颇在作文中表现出来,就会出现审题、认识的偏差。中学生认知的缺陷直接地影响了写作；要让他们写好文章，首先就要帮助他们学会深入地观察体验生活，提高阅读理解能力。
二、 审题构思的孤立化、简单化：
万事万物都是互相联系的，事物之间的联系即关系构成了丰富多彩的复杂的世界，只有弄清事物之间的各种各样的关系才能认清世界的本质,形成正确的思想认识。思想认识的形成、表述必须借助于概念、判断和推理。概念代表着事物，判断揭示了关系，推理则显示认识的过程。中学生在审题构思的过程中，常常不善于用联系的眼光看问题，他们常常围绕着一个概念绕圈子，不能形成一个明确的判断，表现出自己对社会对生活的思想认识。写出来的文章内容或多而杂，或少而空，缺乏一个明确的中心。训练学生作文，一定要使他们拥有联系的观点，形成明确的判断，产生思想认识。让他们在此基础上再去演绎、说理、抒情，方能写出很好的文章。
高考话题作文的形式和作文应试训练的目的直接导致了部分学生的侥幸心理和作文审题构思过程中的简单化。特别是那些作文水平不高或较差的考生，他们觉得在规定的`时间内独立完成一篇水平较高的能得高分的文章是不大可能的，于是，他们选择了套作的路子。平时,他们不是积极地进行全面的写作训练，以提高作文的实际水平，而是用一种机械的方式去阅读“优秀作文”；作文时，审题构思在他们那里就变得非常简单了。他们不是认真地去推敲题意、精心构思，而是根据话题、文题、内容到记忆的仓库中去搜寻范文，然后依据现成的故事、情节、人物甚至语言来套作文章。审题构思的简单化使写作训练成为走过场,写作水平不能真正地提高。我们应该充分重视审题构思的训练，在训练的过程中让学生学会分析题意，学习安排文章的思路，逐步提高作文能力。
三、 写作过程的随意性、公式化：
中学生在写作过程中常常表现出较大的随意性。他们在审题构思的过程中常常只是粗略地了解题目的意义范围，确定一个大致的写作方向，并不在文章的整体布局上狠下功夫。结果就是在实际的写作过程中想到哪儿就写到哪儿，甚至出现根据字数多少随意添减内容的情况。这种随意的增减必然造成文章思路不顺畅、内容不协调，文章结构不严谨成为情理之中的事情。我们应该让学生养成在写作文章之前先编写好提纲的习惯。先编写一个自己能理会的简易的提纲，明确思路、选用的材料，然后按写作提纲去写作。即使局部需要调整，也可有所依凭，也不会影响全文的布局。
文无定法，文有定规。人们在写作的实践过程中逐步总结出了一套写作文章的基本方法，这些方法对于初学写作的人来说是具有指导意义的。但是，一些喜走捷径的人却视之为法宝,他们甚至制定出一套写作的固定公式，按照公式去作文。结果，写出来的东西模式单一，千篇一律，令人乏味。要写出好的文章必须打破常规，努力创新。只有鼓励创新，学生才能写出绝妙的文章来。
四、 写作活动的盲目性、神秘化：
文章是写给人看的，目的是叙述事情，表现自己的思想；针对现实，阐明自己的观点；写景状物，抒发自己的情感。通过传递思想、观点、情感给人以启迪，使人得教益。但是，绝大多数中学生的写作却只是为了完成老师布置的写作任务。这样的盲目写作是难以写出有思想、有见解、有情感的文章。语文教育专家顾黄初教授曾经这样说过：“有了思想的照耀，一切都会闪光”。文章要“闪光”就要有思想，而思想来自于明确的针对性。我们应该先让学生弄清为何而写，只有这样方可使他们在写作时有激情有见解有思想，方可写成照耀人心的文章。
中学生常常将写作活动神秘化，这样一种特殊的心理使得他们以为作文就该篇篇精彩，句句经典，有的指导老师也有这样的不切实际的要求。这样的高标准就使得原本写作能力不佳的中学生视写作为畏途，写作的积极性可想而知。而且，逐步成熟的中学生在内心深处也渐渐的筑起了一道心理防线，不愿说真话实话，不愿抒真情实感，害怕说错话，害怕人笑话。畏首畏尾，写不出美文是完全可以理解的。其实，指导中学生写作，理应鼓励他们放开手脚，大胆作文。想怎么说就怎么说，即使多一点废话也没关系。先把文章拉开，写到一定程度后再去收缩，写好写巧写精。想说什么就说什么，别过分计较他们观点、看法的正误，甚至可以容忍他们胡说乱说。等到他们思想成熟了，自然就能纠正错误的东西。
综上所述，中学生在写作过程中表现出的不良心理是多方面的。教师在指导学生进行作文训练时，应该努力帮助学生克服这些不良的心理；只有这样，才能使作文训练落到实处，才能在有效的训练中真正提高中学生的作文水平。
良心作文 篇8
人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！
那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？没有穿山jia，谁来除掉破坏树木的白蚁？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？
朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！
良心作文 篇9
如今，似有许多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地沟油”，“假鸡蛋”，“瘦肉精”……最基本的职业道德底线受到了冲击。被利誉冲昏头脑，是非善恶亦不再那么清晰。倘你问我他们的良心是几斤，我可能真是无力回答，怕已达不到天平的感应了吧。一个没有“良心”支持的人，是副虚无的皮囊。泰戈尔曾说：“鸟儿一旦缚上黄金，便再也飞不上天空了。”而被金钱所累的人，竟连直立行走的本领亦失掉了。
而更多的人，“良心”是支撑他们站立的资本。那位救下自杀男人的高位截瘫的乞丐，我要仰视他；那位用身体护住火炬的轮椅上的女孩，我要仰视她；那位用手行走用演讲点燃了无数希望的男人，我要仰视他。他们其实无法站立，他们却站的很挺很直是生而伴随的“良心”让他们不能无视他人的痛苦，祖国的荣耀。生而为人，我愿像他们这般站立。
诚如“21世纪的良心”巴金老人所说：“让每个身都有房住，让每个口都有饱饭，让每个人都得着春天。”这该是全世界的“良心”。让每个眼睛不再恐惧，让硝烟不再弥漫，让爱充满每个角落空间。这，该是，全世界的“良心”！
我们携着“良心”而来，终归尘土之时，可切不要忘记与其同归。我最爱北岛的一句诗：
“假如有一天，你也不免凋零，我只有一个愿望，保持着初放时的安详。”
良心还在胸膛中跳动着，良心是心。一切安好。