前记：监考实在无聊，随意援笔成文，敬请指正。
自古有云:有大见识方有大文章。这大见识我想就指作家对所处时代的高度清醒和对人类灵魂的深刻展现；这大文章姑且叫做包容人文情怀吞吐个性体验，穿透历史超越时代而震撼心灵的大作吧。
很难具体而微，但一个不争的事实是，所谓的大文章无不是经大见识的手笔锻造出来的。如<<红楼梦>>之曹雪芹，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。<<人间喜剧>>之巴尔扎克，“反应法国社会的一部百科全书”，不胜枚举。从某种程度来说，作家识见的高度决定了作品的高度。那些囿于风月隔离社会吟弄花草的作品生命何其苍白与平庸，欠缺现实深度的作品又是多麽肤浅，这些应景之作难以突破自己人为的高峰戛然而止，因其千篇一律千人一面生命活力也很快枯竭。
那么一个作家如何才能拥有呈现在作品里的大见识呢？一个作家的作品如何才能穿越历史使人仰之弥高钻之弥坚呢？
我以为，一个作家要有时代的叛逆精神和历史的超脱意志，这是大见识的清泉活水。许多作品看似背离它生存的土壤，注定在当时得不到注目与赏识，生存得异常寂寞和艰难，然而批开历史尘渍，作品就如幽暗中渗透的光，烛照人类的灵魂让人类倍感羞愧。有些作品凭借的是深刻的思想和对人类终极的关怀，这些超越历史的文字越过时代的藩篱经久弥香。如屈原的《离骚》《天问》叩击大地哀济苍生，有对自然宇宙人类自身的困惑。司马迁之《史记》，“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，在某种程度上背离了封建思想的人物评价体系，洞彻人物的精神实质，不溢美不隐恶不以成败臧否史事，达到了传记文学滥觞与技法思想的双重高峰。其实，其他如绘画，音乐，哲学莫不如此，思想的超脱赋予它行走更远的生命力。
其次一个作家要有清醒的现实主义精神，有对生存时代的深入了解深刻体认。作家通过作品丈量现实的尺度，也探测时代思想的高度，始终要关注社会价值体系全面了解社会的棱角，特别是无人关注的那些阴暗角落。所以粉饰太平易，做个真正的清醒者难，真正的清醒着都有一种历史与现实理想与时代相互撞击的困惑，有一种人性的矛盾与挣扎。所以真正的`清醒者可能会以悲剧的方式呈现作品以悲剧的人生演绎历史永远行走在历史的云烟中。
再次，一个作家要有属于自己的思想价值体系。作品的情感可以渲染致人感，但表面的文字不能掩藏思想的空虚。作品有思想易，有属于自己的思想则难，《老子》之所以让西方的大家五体投地，凭借的就是东方特有的高深的哲学思想。作家的思想难免受主流意识形态的影响，要形成自己的思想则需要剖析现实与自身的巨大勇气，有不断深化矛盾上升的蜕变过程，还要有一分对于人类的怜悯的博大胸怀。
总之，“作家”二字值千金，文学依然神圣。作家绝不是涂涂抹抹玩文字游戏，也不是逍遥山水吟赏烟霞的轻松，更不是会里来会里去的纸上谈兵，作家要当必须扪心自问，实实在在地说声“愧不敢当”啊。