关于拜山的作文汇总六篇

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在我们平凡的日常里,大家对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的拜山的作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于拜山的作文汇总六篇

拜山的作文 篇1

4月4日,清明节来啦!清明节,我们必不可少的东西,理所当然就是去拜祭我们的老祖先了。今天,我们叶家全体人员出发,去拜山。

走在拜山的路上,我和姐姐有说有笑。一开始,路上我们是急速飞驰,可是离目的地不远时,我们就来个“大变动物”,变得和蜗牛一样慢了。过了许久,爸爸终于耐不住了,拖着弟弟下车走了过去。但我和姐姐还坐在叔叔的车里,爸爸走了不久后,天上居然下起了蒙蒙细雨,他们可有难了。到了目的地的入口,我看见爸爸居然在买鸡蛋吃!我和姐姐连忙下车,去要鸡蛋,爸爸也给我和姐姐买鸡蛋吃。我和姐姐边走边吃。我们走着去拜山的目的地里面。

“终于到了!”随着一阵欢呼声,我们登上了我们祖先的位置,看来,我们是第一个到的呢!我们便站在那里等其他人的到来。人终于都来齐了,一些老人家在整理东西,而我们这些年轻人去爬山。我和姐姐、姑姐一起去,我一开始因为是跑上去,浪费了一点力气,所以后面爬得十分吃力,好累呀!我们下来以后,便开始烧纸钱了,我和姐姐也参加了,我们呆在比较远的地方,怕被火烧。我把纸钱揉成一小团

扔进炉里,中了!我们还烧了鞋子,金元宝······有些大人一大扎一大扎的放东西进去烧,炉子里的烟像大堆人涌出来一样争着出来。啊!好痛!我的眼睛被熏到了!烧完纸钱,便开始上香,我拿了六只香,诚心拜了之后,把它插上。回家了。

在回家的路上,大家都睡觉了。这次清明拜山活动圆满结束。

拜山的作文 篇2

走在拜山的路上,感受微风徐徐吹来,看着大山上碧绿的树,这是一种美好的感觉。我就陶醉在其中,根本没发觉目的地已经到了。“果果!”妈妈的声音从耳边传来,我才知道到拜山地点。

童年的我,认为拜山是一种游戏。现在的我,才知道拜山是纪念祖宗。

把草除完后,我们首饰。纸钱等“贵重物品”丢到火里燃烧,并且磕头许愿,保佑我们平安……

最有趣的就是吃寒食了。那一个个包子。馒头,馋的我“口水飞流三千尺,疑是银河落九天”我左一口,右一口的吃起来,逗得大家哈哈大笑。

拜山还挺好玩。

拜山的作文 篇3

今天,我的朋友们都不知去向。后来才知道他们去了“祭祖”和“拜山”。我这才恍然大悟,原来今天是我们中华民族的传统节日——清明节。很遗憾,因为路途遥远,我没能回家乡到爷爷的坟前亲身拜祭他,但我会同样心怀虔诚地献上我的哀思。亲爱的爷爷,您在那边还好吗?但愿天国里没有痛苦,没有折磨。

至今,我仍很清晰地记得前年的那一幕。我我的爸爸接到一个电话,说爷爷病重入院,我们都目瞪口呆,因为印象中爷爷身体硬朗,非常健康,每天都是早出晚归,辛苦劳作,从未听他说起有什么不舒服。我的爸爸到了老家后,马上把爷爷转移到汕头的医院,那里的医生责怪道:“他的病情十分严重,显然早就得了这种病,为什么不早点送来,现在得立刻送到广州的大医院。”我的爸爸像一匹受惊的野马,带着爷爷狂奔而去。可最后,广州的医生也回天乏术,爷爷带着许多未了的心愿,带着一生的辛劳,带着本应很长的生命之路,离我们而去了。我的爸爸后悔不迭,总在自责爷爷生前没有照料好他,以致他未能尽享晚年,就奔赴天国。我的爸爸常说:“死后纵是万般好,不如生前一点孝”。所以他现在常常带着我回去看望体弱多病的我的奶奶,毕竟我们已经失去一个亲人了。

我想清明节的意义不仅在于追思逝者,更在于善待生者。我们要珍惜眼前所拥有的一切,珍惜与家人、朋友共同相处的每一分,每一秒。

拜山的作文 篇4

啊!今天风和日丽,阳光明媚,是人们传统一年一度的祭奠祖先的好日子。大家都兴高采烈的回到老家买了许多的东西和香爆竹,在九点多的时候我和我爸爸叔叔一起去拜祭祖先我们一去到那里就看见有许多的山羊在那里吃草,在对面的半山腰上有一只羊妈妈带着自己的小羊在兴高采烈地吃草,过了一会儿我们爬到了半山腰然后有的拿起锄头有的拿起镰刀在除草把坟地旁边草和大棵的树砍了。

把坟地的周围草除干净后就开始摆放“五生”然后在两个地方个插两根蜡烛再在坟地上面放一些五彩纸和金纸,在坟地面前摆五个酒杯和三个茶杯然后再放一包茶叶,把酒杯到满酒就点香,每个人都是六根(即一个地方一根)。

然后就是烧纸钱和金银财宝了,可是要烧完了才可以走,最后一步就是放鞭炮了,一共要放两排,而且还要用香来点不能用火机。

第二个地方就是在一个果园里面,要经过河而且地势险冒,

到达了目的地之后看见树木茂盛之后大家都在唉声叹气,因为树木会令我们觉得是绊脚石使我们觉得它阻挡住了我们前进的路,过了二十分钟……五十分钟……七十分钟后终于完成了之距艰巨的任务。

今天真是度过得太愉快了……

我们在阅读文章时,常常看到文章的题目多种多样,有的用“记”,有的用“论”,有的用“赋”,不知你是否仔细想过,这些字表示什么意思呢?

记,就是记载、描写的意思。大凡题目上用“记”字的其体裁一般都是记叙文,如叶圣陶的《记金华的两个岩洞》、蒋子龙的《乔厂长上任记》。我们常用的文体日记、游记、访问记等也属于这一类。

论,就是阐明事理的意思。大凡题目上用“论”字的大多是议论文,如谢觉哉的《论“同甘共苦”》。也有用“谈”、“说”、“议”、“评”等字来替代“论”字的,如何其芳的《谈修改文章》、吴晗的《说谦虚》、韩愈的《师说》等。报刊上常用的文体社论、评论等也属于这一类。

赋,盛行于汉魏六朝的韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,如杜牧的《阿房宫赋》。如今有的写景叙事的散文也称为“赋”,如杨朔的《茶花赋》、峻青的《秋色赋》。

赞,是我国古代的文体名,一般用于歌颂和赞美。今天有的作家写散文、诗歌,在题目上也会用上一个“赞”字,如茅盾的《白杨礼赞》、冰心的'《樱花赞》。

传,常见的一种是用来记录某人生平事迹的,如司马迁的《廉颇蔺相如列传》。有一种记述故事的文章也称为“传”,如施耐庵的《水浒传》。

行、歌,都是我国古代诗歌体裁的名称,如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。“歌”与“行”不同,“歌”是能唱的诗。今天的民歌、儿歌也能随口吟唱。

因此,阅读文章时,我们可借助题目上的这些字,大体上识别这篇文章的体裁。

拜山的作文 篇5

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。一到清明节,我就会想到唐代诗人杜牧的这首诗。以前年纪小,老年人不主张小孩去上坟祭扫。今年,清明我有幸与爸爸去公墓祭奠太爷爷、太奶,寄上一份晚辈的深深缅怀。

清明节早上,我便与爸爸早早地起来,驱车来到爷爷家接爷爷奶奶。从楼上取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币。于是,我们四个人便启程去北镇廖屯公墓。

早晨,晴朗的天气,虽没有诗中描写的纷纷细雨,但有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早,穿的比较单薄,不时地打一个寒颤,我好久没出远门了,一路上我没一丝困意。奶奶又对我和爸爸讲述了已故太爷爷太奶的音容笑貌,陈年往事。我听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的了,其中的生活艰辛,对于生于九零后的我可能没能全部理解,但通过奶奶将近一小时的讲述,我脑海里浮现了许多情景,使我就、觉得,太爷爷、太奶依旧活在我们身边。我暗想,太爷爷、太奶,您们在天堂那边还好吗?

一路上,爸爸将车开得平稳,也许是心情沉重的原因吧。一个小时,我们来到了公墓的山脚下的空地中停满了大小的车,行人手持鲜花,络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔,惊闻刺耳的爆竹,嫩绿的小草从土里像卫士一样肃穆地站在那里。有些公墓上已摆好鲜花与供品。人们忙着祭祀先人,各个表情凝重,有些人眼圈红红的。

我们四人找到太爷爷的公墓,摆好供品,鲜花和香炉。爸爸教我点好三柱香并行了跪拜礼。我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多,爷爷又用木棍拨弄着纸堆,怕烧不尽,收不到。爸爸站起向公墓院子四周扔了一些燃烧着的纸钱,同时说:“我爷爷、奶奶腿脚不好,你们(注:你们指孤魂野鬼)别跟他们抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺,山上的风不时的将纸灰吹起,烘烤着我,我通身暖和。这暖和好比是来自太爷爷的拥抱。我心里默记着……我学着爸爸的样子也去将纸元宝点燃,我虽没能说上几句话,但我内心对太爷爷还是挺想念的,也许是血浓与水的缘故吧!我主动拿着扫把将公墓小院打扫一番。爷爷、奶奶看着我轻盈的动作,向我投来赞许的目光。大概是按民俗与传统,李家后继有人来延续香火的缘故吧!

祭奠完毕,在回家的路上我没说太多的话。我感到我长大了,我有大收获。我决定每年清明都来为太爷爷、太奶扫墓,并对他们说,您们在那边还好吗?

拜山的作文 篇6

走在拜山的路上,感受微风徐徐吹来,看着大山上碧绿的树,是一种美好的感觉。我就陶醉在其中,根本没发觉目的地已经到了。“果果!”妈妈的声音从耳边传来,我才知道到拜山地点。

童年的我,认为拜山是一种游戏。现在的我,才知道拜山是纪念祖宗。

把草除完后,大家首饰。纸钱等“贵重物品”丢到火里燃烧,并且磕头许愿,保佑大家平安……

最有趣的是吃寒食了。那一个个包子。馒头,馋的我“口水飞流三千尺,疑是银河落九天”我左一口,右一口的吃起来,逗得大家哈哈大笑。

拜山很有意义。