发现河流的隐秘作文1
地球上71%的面积都是水，它们有的汇聚成海洋，将大陆围在怀中；有的汇成了河流，贯穿大陆板块，正是这些海洋、河流塑造了我们美丽的蓝色星球。
自古，人类就爱河流，依水而居。古中国文明也起源于黄河与长江流域，这种爱在诗词等文学作品中体现得尤为明显。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“逝者如斯夫，不舍昼夜。”人们从奔腾不息的河流中悟出了时间的哲学。当他们那双智慧的眼睛望向河流时，河流依旧奔腾不息，而人类文明也乘着它扬帆起航。
“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲”；“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”；“所谓伊人，在水一方”这是爱情，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这是友情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这是离情。“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是豪情。在人类文明发展的同时，人类的感情世界也日益丰富，本来平静无波的眼里荡漾起情思。翠翠望向江西小城那条爷爷曾征服过、傩送借此离开的河流时，一定会有“物是人非事事休，欲语泪先流”之感，这便是河流带给人们的情思。
河流对人类来说最重要的是提供了一条生存的途径，人们在河流边男耕女织。《平凡的世界》中双水村的人们在干旱中，因为上游的村子截断了河流，而在半夜里偷袭挖水道，可见河流对人类的重要性。李冰为治水修建了都江堰，使成都平原成为天府之国。历史上黄河数度造成洪涝灾害，不也体现了河流对人类科技的促进吗？
一条河流，它的河道、流域、流速都经历了几千年的历史沉淀、积累，它本身所持有的文明是人类文明的几十倍，然而它却像一位母亲一样抚育、培养人类文明，这便是河流的隐秘。
发现河流的隐秘作文2
我们曾感叹过大海的波涛汹涌，也曾赞美过长江的波澜壮阔，但是我们可曾发现过一条河流的隐秘。
它藏得隐秘，也许就在某个树林中静静流淌，它就在那儿，低调而神秘，等待着一个懂得欣赏他的知己。
想要找到它，必须得先变换一下我们的视角，我们不能再像从前那样一味的昂着头前进，走进自然中，我们不再拥有在尘世中傲视群雄的优越感，无论你是谁，是什么样的身份，当你想要去寻找那条河流的时候，你必须是怀有敬畏之心，所以在前行的路上，请微微低下你的头，让河流能看见你。
视角变化之后，你会发现整个世界开始呈现出一种完全不同的状态，它不再充满着激烈的竞争感催促着你不断前进，你不会再被弱肉强食的法则不断警醒，你知道这里的一切都是平等的，谁也不会去算计谁。你会慢下来，不仅是脚步，还有心境，这时的你虽还未见河流的踪迹，却感觉自己开始融入自然，开始和河流心心相息，你好像听到了不远处河流淙淙的呼唤声，那一刻，你开始明白要向哪里前进。
你会慢慢的向它靠近，凭借着你与河流心心相息的默契，当你发现它的那一刻，它也静静的注视着你，你完全忘记了刚开始寻找时那充满功利的心，此刻你笑得像个孩子，你感觉自己找到了一个可以依靠的知己，仅此而已。
小河多美，它就是美得化身，来到它的身边，你唯一的愿望就是躺下，躺在小河孕育的柔软的草坪上，内心充满着期待，对美的期待一下子蹦发出来，你静静的躺着，宁静，自在，沉思，倾听。
小河的美让你不禁吟咏出一句与此时意境相切合的诗句，你突然发现千百年前的古人也和你一样有如此美妙的经历，你的心变得很宽阔，充满了与古人两相契合的惊喜，你发现原来诗可以呈现出你平时在课本中看不到的模样，它和眼前的小河一样，是美的。
小河的淙淙流水声让你不禁想起孔子在长川上的感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。这一永恒不变的真理。你猛然发现，原来千百年来多少优美的文字，深邃的思想，都竟是在一条隐秘的小河边孕育而成的。
你明白了，只有美才能孕育出美。河流本身就是美的，因而它也能孕育出诗，孕育出思想。而能发现所有这些美好的人，一定首先是能发现一条隐秘河流的人，一定是一个心灵如河流般清澈美好的人。你静静地走出了树林，带着和进来时完全不同的心境。
发现河流的隐秘作文3
浩荡成江的鲜血，滂沱如雨的炸片，总是处在存亡关口的我们对于整个的人生问题每每都会有一度新的审查和领悟。
人生，从不重复，不接受悔恨与偏执，包容一切又拒绝一切虚伪，就像一条奔腾不止的大河，唯此一条，引发着千千万万的民众前来经历与探索。我们不能倒流，不能随着时代前滚，我们要把握着巨轮有意识的推动它前行与发展。
多么艰辛！面对着清晰的软弱、恐惧、卑怯，我们又将如何抉择。有人选择了安逸，顺流而下，随遇而安，有人选择了激流勇进，勇往直前。后者义无反顾，显然受到了时代的赞扬，他们也理所当然地担当起谴责前者的责任。就像我们看很多事件会由法律角度去选择贴“加害者”或“受害者”的标签，可社会是一个非常复杂的整体，除了法律观点之外，还有宗教、道德、文化等等因素，又岂是“好”与“坏”的黑白分明呢？
如此看来，也许在河上或正要踏进河流的我们应该停下手中的“桨”，思索思索脚下的这条河究竟意义何在。
“死说不定就在什么地方等我们，那就让我们到处等他吧”蒙田的这段话并不是所谓海子式的倾心死亡，反倒有点像儒家学说的“孔曰成仁，孟云取义”告诉我们要圆满自足。死亡毕竟是人生中的重要命题，这是河流的终点。也是无数“摆渡人”不愿面对和古往今来一直企图与之抗衡的事物，对此的看法无数人一直持不同的'观点。直至今日，我们挥着慧剑，割去陈腐，眼看着就要成为主宰万物的主人时，我们仍摆脱不了它，恐惧它，这份恐惧的存在永远宣示着我们都是它的奴隶，我们终将被死掌控主宰。
这是我们希望看到的吗？
人类生来思考，与自我与世界斗争，可我们总是忽略何为思考？何为人生？罗素曾说人的思想始于怀疑终于信仰。可喜的是，我们乐于怀疑与打破，不幸的是我们不愿坚守与传承。“你最效忠，你就得决定哪一个值得你效忠的主张去效忠。”西方的人文主义与宗教向来为人神往，但神往只是启蒙，一旦不将之物质化则将永远游离于我们之外，但信仰又绝非仅限于宗教。
信宗教的固有以身殉道者，但不信宗教的人也有不少成仁取义者，就像苏格拉底的临死不阿，是他信仰哲学的主张，文天祥的从容就义，是他信仰孔孟的伦理。信仰力量的弥漫决不限于宗教，其影响可见一斑，究其原因，源于“了解”二字。凡是你不懂的便易“浪漫”，又或是自觉恐惧，将其想象成极端模样，反倒是自己吓了自己。这份主观与臆断阻碍了多少通往光明的道路。
谈及“了解”何其容易！这份客观与从容又是多少历练过后的简单，这份启蒙又如何进行？其全在自身。康德所说“启蒙不是谁去教化谁，而是人要摆脱自身造就的愚昧。”摆脱自我何其困难。但又何其容易！君特·格拉斯在《铁皮鼓》中写了一个不肯长大的人，他叫小奥斯卡，他发现周围世界太过荒诞却又不愿长大，愿永远做个小孩子。冥冥之中有一种力量成全了他，他成了一个侏儒。
这个故事神奇又有趣，永远做一个小孩子办不到，但做到摆脱自我愚昧与偏见是否容易些呢？
存在既要有意义，即有其合理性，虽然人类行为原动力是自我保护，但打破并重建的决心我们一直不曾丧失。只是我们未曾有过意识与发现的欲望。
在这条大河中，我们如果愿主动发现，那么终点已不再恐惧，过程也不再坎坷，因为我们掌握了什么才是人生之道，了解了通往成功的隐秘之路只是“了解”二字耳。
发现河流的隐秘作文4
清秋，我匆匆走过川流不息的马路，左手握着蘸着墨香的早报，右手攥着刚出炉的热乎早食，渐行渐远，真想飞奔回家去。
耳边忽的飘过了一声压抑的抽泣。头向后偏去，瞄见了一个缩在栏杆旁双手捂脸的小女孩、她面前稍大的孩子皱着眉，明显怒气未消却又无可奈何的样子。我心中一滞，曾经的记忆扑面而来。
梧絮飘飞的季节，我站在相约的大树下，瞅了手表几眼，又四下张望，映入眼帘的皆是嬉笑的孩童，熟悉的身影未至，急性的我开始踱步起来。约莫十分钟，揪住那个姗姗来迟的人影，我怨道：“怎么现在才来？”她没有应答，咬着唇畔，试图背离我，脸颊上略有湿润。我看她这模样，内心猜个八九不离十，定是考差了。“考试前还不认真复习，能考好吗。”我小声嘟囔，刚出声那幸灾乐祸的口吻连自己都很讶然，灿灿地想补救，却被猛的推开，“我已经尽力了！”她语气倔强，透过泪光朦胧的镜框瞪着我，片时就转身离去。纷飞梧叶一堆堆累在地上，整个世界恍若寂灭。
冲回家，推开老锈的铁门，阳光被我惊的一顿，笼罩在妹妹杂乱的书桌上。书本错综，黑色签字笔的字迹与赭色的印记清晰可见。张张试卷，无声地倾诉着真相，也无声地指责我的过错，后悔埋充着我的心房。我深吸一口气，缓缓打开门，“对不起，你很努力了，怪我少份包容。”在静的掉根针都能听见的房屋里，我真诚的道歉，仿佛万物瞬间都停止了呼吸。然后迎接我的是妹妹的笑脸：“没关系，我会更努力的。”那一刻，恍若千年冰封的雪山化冻，岭南的荔枝花烂漫了山野，隔阂了去无踪。
正是因为这份包容，再困难的时候我们都能团结一致，挺身一搏，取得优良。试想那黄河，不也是由于包容了土石，才如此气势浩瀚苍茫磅礴吗？有道是，“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”刘禹锡为之钦佩，祖国大地的人民为母亲河骄傲，便是基于这份缘由。发现一条河流的隐秘，关键在于学会包容。若你有这份肚量，定会获得心之所想，更值得赞扬的便是双方都能从中获益，取得共赢。
发现河流的隐秘作文5
我站在门前河畔，看着她小心翼翼又极缓的匍匐前进，仿佛忍着多大难言的剧痛似的。然后，我的心也跟着疼了。
她是一条饱经沧桑又伤痕累累的河。
偶尔听到长辈们谈起她，也不过是担忧刚放进河的鱼苗能否成活，附加感叹一句，以前的河是多么清澈啊，可现在……
现在的河流污浊不堪却又依旧不甘的向前艰难的流动，再也不复往日的清澈。
我也没有见过她往日单纯清澈的模样，只听父辈的长辈说起，小时候他们总是能毫不犹豫的跳进那条河里洗澡，在那条清澈见底的河里无忧无虑的和小伙伴嬉戏。我仿佛可以想象到凉爽夏季她清凉的笑容，听见她那欢快的歌唱。
可是，在那排水管日复一日的欺压下，她也日复一日的衰弱。再也没人愿意在炎热的夏季与清凉的河水亲近了。
风，起了，吹落几片同样孤单的枯叶。我看见水面河流激动泛起的片片涟漪，复又平复下来，生怕惊跑了那几片可怜的落叶似的，温柔的轻轻抚慰着。水面漂浮的浮萍也友好的靠拢过来，仿佛也在细语安慰着。可萧瑟的秋风又嫉恨的刮来，那可怜脆弱的几片落叶又被零落的吹至岸边，我仿佛听见她夹杂在呼啸风中那凄凉苦涩的笑了。
因为污浊，所以人们厌恶、远离。可，谁愿意污浊！她为何污浊？那些厌恶她、远离她、甚至伤害她的人啊，你们可曾也想过她的苦，她的痛？
她将自己的丑陋伤疤隐藏在心底，可这样的浑浊是掩盖不住的。我心疼这样企图遮掩却又无能为力的她，可我又能做什么？
我发现她那隐秘的伤疤，却又不忍触碰，她的小心翼翼令我心疼。
我只希望，人们能够善待她，不在厌恶，不在远离。而是帮她抚平伤口，治愈伤疤。
我看着这被伤害的河，小心翼翼的缓慢的艰难匍匐前行，隐藏着自己的伤疤，不知还能走过多久……
发现河流的隐秘作文6
每个人都如一条奔流不息的长河，发源于茫茫雪山之中，在尘世中曲折回环，最后会汇入大海不复还。
世界上有许许多多的河流，不是每一条都如长江黄河般著名，更多的是平凡隐秘的，却也滋润了河两岸的平原、为沿岸的城市送去生机。
如今又是秋天，大片大片的树叶飘落，枯黄的颜色映入眼帘，与周遭的繁华形成极大的反差。忽然，眼前的一个画面吸引了我。那是一位行动不便的老人，艰难而蹒跚地走在林荫道中。老人一步一个脚印地向前，虽缓慢却厚重。
老人随时都有跌倒的危险，但他没有主拐杖，也没有人搀扶。我想他一定是拒绝它们，拒绝懦弱，拒绝安逸。老人一步一个脚印地迈向前方，看着她那瘦弱的身影，我感受着一份催人奋进的力量；从她那蹒跚的脚步中，我浅尝着动人心弦的故事。那背影，那脚印是时间留在他们身边的刻痕。从那刻痕里我仿佛看到了百花烂漫的春夏，以及硕果累累的秋冬。是啊，那才是他们生命的四季。在残烛之年，他们还设法替家庭、替社会减轻负担。我仿佛知晓了生命的真谛。
秋风一遍遍吹过，地上积了一层很厚的落叶，灰色的天空、枯黄的落叶与黑衣的老人构成了一副庄严肃穆的画面。这条空荡荡的街道上只有我与老人，我放慢了脚步，跟在老人身后，看着老人的白发，老人饱经风霜的脸颊浮现在我眼前——脸上沟壑交错、深凹的眼窝、坚毅清澈的眼神。我心怀敬仰伫立，老人消失在我的视野中。只是地上的落叶依旧，迎接着一波又一波的人们。
在日益浮华的现代社会，我们的情感不再澄澈。秋风、落叶、老人就如一条隐秘的河流，存在与一个几乎被淡忘了的世界，却美得不留痕迹。
在历史的长河中，老人是一条隐秘的河流，他却孕育了子女、为国家奉献了一生。我们每一个平凡的人都活得隐秘，在这隐秘之中，我们应创造不平凡的色彩。用心观察，留心发现，发现一条河流的隐秘。
发现河流的隐秘作文7
人们对于自然常常是敬畏的，也许是因为他阴晴不定的性子，前一刻可能是风和日丽，后一刻说不定是山崩地裂。
但我发现只要温柔地对待她，哪怕只有一点点，她也会以最大的温柔回报你。
阳光明媚的天，暖风轻抚，惹得你身姿摇曳，好像在温柔的向我打招呼，我不禁一笑，竟想起与你的初见的情景
那是一个闷热的上午，我无精打采的趴在桌子上，耳边听着老师讲着千篇一律的班规，丝毫没有预料到与你的相见。
与我相见时，你一袭绿衣加身，像个挺拔傲然的竹公子，突兀的出现在宿舍里，我竟有些点点的欢喜。但那丢丢欣喜很是轻易的被高速运转的高三给冲淡，最终不知扔在何方。
时间从手指间的缝隙缓缓溜走，不留一丝痕迹。
九月，天常常是灰蒙蒙一片，细雨微微，我走在蒙蒙的雨中，想着这次周测的排名不经有些许迷茫，感觉似乎与理想越行越远，这强烈的反差不禁我不免有些挫败。无精打采的回到宿舍，却望见了快要枯死的你，也许是同病相怜的缘故，我对你竟有些不忍，情不自禁的给你洒了洒水。
接连几天晚上，我都会为你洒上一些水，尽管你存活下来的概率在我看来是那么的低。
再次返校时，因为赶时间去教室，只好向你匆匆瞥了一眼，竟不可思议的发现你竟如似初见般挺立在那里，好像之前的颓废丝毫未曾影响过你，就好像你一直都是这般青翠盎然，生机勃勃。几缕微风从窗隙溜进来，你的青茎微动好像在挥手向我告别。望着她，我心底间似乎有什们破土而出，缠绕着心房不断生长，接着一股暖意侵袭全身，好似在母亲的怀抱。
自然啊，自然，是你在向我挥手告别吗，是你从我身后悄悄的抱住我吗。
自然，自然母亲，有人也许会认为您阴晴不定，我却认为那只是他们看不到您的内心罢了，如果您是一条河流，那必是生意盎然，源远流长；若您有心，那必是无限温暖您是如此的宽容博大，只要我们温柔的对待您，您必以最大的温柔回报给我们。
所以善待自然吧，温柔地对待她，别残忍的伤害她，也许你就会发现她隐藏起来的，那份温柔……
发现河流的隐秘作文8
我一人站在这条宽阔的河流边，碧波荡漾，激起了我对往事的回忆。
豆豆是我儿时的玩伴--它是外婆养的一只母狗的仔子。从我出生时，那条母狗就一直生活在我家，豆豆是我给它的孩子取的名字。它是我的朋友，每当散学回家总能看到它摇着尾巴向我跑来，而那后来也成了一种习惯。
直到那一天，一切都变了。外婆早上起来在鸡圈旁发现了一只鸡的残骸，外婆很是疑惑--家里的狗除了豆豆都是被拴起来的，而豆豆还这么小。晚上外公回来，外婆和他说了这件事，喝醉的外公当时气就不打一出来，拿着木棍，一边找一边喊：”那畜牲呢？“我知是不妙，赶紧去找豆豆，谁知却晚了一步。
他找到豆豆，一边骂，一边用木棍追着打，我跑过去抱住他的一条腿：“不关豆豆的事，别打它！”豆豆害怕得四处乱窜，却被木棍的重重一下打到在地，两口血飞溅出来--豆豆死了。我哭喊着，发疯似地用手抓住他，用脚踢他，但都无济于事，豆豆再也回不来了！外婆把我带回屋，而豆豆的尸体被外公扔到了那条河里。
后来我一个人跑到那条河边，想起豆豆的离去不禁“哇”的一声哭了，河浪翻涌，河流也在呜咽。当人们站在这汹涌的河流旁，谁能想到，这条河流内心蕴藏的巨大痛苦，也许年幼的我还不知道，河流下面埋葬的不仅仅是豆豆的尸体，还有数不尽的垃圾与废水……
现在想来，那时的我也许发现了那条河流的隐秘。它呈现给人们的也许事气势，胸襟，然而每当夜深人静时，她便在呜咽，在诉苦，用翻腾的污水表达她内心的愤慨。人们自以为强大，认为这世上没有可以与他们匹敌的事物，他们渐渐忘记了对自然的恐惧，在科技高速发展的今天，他们以为自己可以战胜自然，于是开始破坏自然，污染环境，涂炭生灵，人类最终会为自己的行为负责！
河水是生命之灵，人类以及万物都在受着她的恩惠。这条原本养育一方水土的河流，由于人们的滥捕加上对河水的破坏，使这条河流最终将走向灭亡。而没有了河流，人类也就离毁灭不远了。
我想这条河流的隐秘也许就是用自己的牺牲，用死去的鱼虾和肮脏的河水来警醒人们。人类永远无法战胜自然。为什么人类就不能与自然和谐相处呢？尊重生命，爱护环境。万物都是平等的，我们都是地球母亲的孩子！
又一条河流即将走向灭亡，她的隐秘终被揭开。
发现河流的隐秘作文9
逆光而立，黑色的影子映在这片熟稔的大地上。犹如漂泊在外多年的游子扑入母亲的怀抱。是的，他还是回来了，被这片土地，还有那条心心念念的河流召唤而归。跋涉千山万水去寻找自己的归宿，到头来却发现，这里，才是自己的归宿。
他站在长而曲折的涣河边，思绪不由得飞向远方。
十五年前，外公还在世。那时外公常常带他到这条涣河边上玩耍，与土狗赛跑，同小猫扑蝶玩耍，听外公讲祖上一辈一辈留传下来的神奇故事，那样没有父母陪伴的难熬时光就这么在不知不觉中从手掌缝中溜走了。
父母在大城市中经商，有了自己的公司，却也越来越忙，忙的没有时间照顾他，出于愧疚父母便将他托付给了年迈而慈祥的外公照顾。
那时小小的他就与外公两人相依为命，住进了那个偏僻且寂静的涣村。
那时的他已经因缺失父母的爱变得固执，暴躁，沉默，他的出现让他成了村子中的异类。涣村里的孩子活泼热情礼貌，而他除了沉默还是沉默。他融入不了这样活泼的氛围。外公在一旁无奈的看着他，虽然外表没有任何异样，但内心早已是心急如焚了。
外公领着他走遍了涣村，挨家挨户的拜访，将他介绍给大家认识。外公常会与主人攀谈一番，给他足够的时间与主人家的孩子熟络。他终究是让外公失望了，他只是站在一边不语，看着别人玩，始终走不出心中的阴影。
外公无奈，只得带他到涣河边，领他坐在河边一块巨石上，跟他讲起了自己童年的事情。
外公说自己是家里收养的，不知道也不记得自己的父母是谁，只是听养父母说是在这涣河边上见到他的。破旧的小棉被包裹着，不哭不闹 ，怪惹人心疼的，便将他抱回家了。小的时候很伤心，觉得自己是不配得到爱的，亲生父母都抛弃了他，又有谁还会来爱他，关心他呢？后来时常到这涣河边上一待一个下午，望着水流流向远方不停留，水抛弃岸边的同时也滋润了岸边的草与木，给了它们无限的帮助。心中的郁结也渐渐解开了。想着人这辈子哪会没有苦与痛，我至少还有养父母的关心啊。爱与不爱，幸福与不幸福都只在一念之间。爱其实一直都在，只是我不曾看到罢了。
外公又对他说，你父母啊只是想让你在物质上没有担忧，他们忙着赚钱也是为了你。他们是爱你的啊，只是没有意识到多陪陪你。你自己要开心起来，走出自己的世界，去与别人交往，不要再把自己封闭起来了。
自那以后，他不在沉默了，他开始学会跟同龄人一起玩，与外公到涣河边散步。时光也匆匆而过，他变得开朗自信，父母也接他到城里去上学了。只是没过多久便听到外公逝世的噩耗。他匆匆赶回，却也没赶上送外公最后一程。他哭着离开了这座村子，考上了远方的一所名牌大学，有了工作家庭，生活很美满，但他还时常想起那座村落，那条涣河，那位爱他疼他的外公。
于是，他从千里之外回来了，回到这条涣河边，念起了与外公关于这条河的隐秘。发现，只有在这儿才能让他的心找到归宿，不再害怕孤独。
涣河的水依旧流着，带着他的想念去远方找外公去了。
发现河流的隐秘作文10
滴清水，汇以成流；丝丝细流，聚以成河。
人类的祖先与河流有着不解之缘，埃及人将尼罗河奉为信仰，我们则将黄河视为母亲。四大文明古国无不是依河而生的，河流孕育了我们。如果说人类在大自然中也同河流一样有一个源头的话，那我想就是其本身了。
我们从小就是依赖河流的。当我们尚是孩童之时，父母纵然是不会让我们太靠近河流的，但已自然地学会戏水；小时候下雨天总喜欢穿着雨鞋到水洼里乱踩一通，没有过多思想的孩子体现的是本能的冲动。屈原的投江，有如落叶归根，难道不就是他认为河流是自己的归宿吗？我们之所以将黄河称为“母亲河”，无不是因为那是我们中国人的血液开始流淌的地方。
一条河流，一个文明，一道风景，一丝哲理。
河流天然是美的，美的风景大多都由河流连接。“水往低处流”造就了河流与山草树木最大的差别——流动。一条河流的出现给原本静的事物富有动态美，给原先死气沉沉的周遭平添了一缕生机，进而“活”了起来。正因如此，没有一座园林不在其内引入一道河流的。
河流亦有浊清之分。清者，看似宛若无物，直视浅底，自成一方天地，鱼虾皆可飞翔于其中。日本的神社流传着一种习俗：负责侍奉神明的巫女参拜前要以河流清水以净身，进而洗涤污秽的心灵。我们现在又何尝不是呢？望着清澈的河，烦恼亦会被冲走。
而浊者则如飞沙腾天，污迹点点，深不可测。文人不能理解其内涵，其美在于一个“势”字。想到“百万雄师过大江”的磅礴壮阔的场面，唯有浊流方与其相称，声势浩大，如雷贯耳。河流的力量，犹如我傲立于江中之石，纵使惊涛拍岸，也岿然不动，一股敬畏之情油然而生。
当我们怀着敬畏之心去发现一条河流的隐秘，河流也愿意将她的智慧交与我们传承。
虽然有“水滴石穿”的典故，可单言水者了了；纵有海洋的波澜壮阔，大多也只是望洋兴叹，览诸多奇篇异赋，名言警句，赞河流者不计其数。有“逝者如斯夫，不舍昼夜”这种对时光流逝的感叹：有“百川东到海，何时复西归”这样对青春的悔恨：也有“三十年河东三十年河西”的傲然不屈；更有“大江东去，浪淘尽”的豪情壮志……因河流而悟出的哲理，其本身也正如河流一样源远流长。
河流带给我们的不仅仅是视觉上盛宴，更是那心灵的感悟，人生的思考。最近网上流行着一句话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，如何去寻求诗和远方？或许顺着一条河流走，便能找到答案。
河流像母亲一样无私的哺育我们，而我们又能回报给母亲什么呢？我们见证过河流的兴衰吗？或许，对于我这代人来说，看到的只是衰落吧。我看过那绿得渗人的河，那堆满垃圾的河，当时的我脸上古井无波，现在想想只剩无尽的哀叹，整治河流不应该是泛泛而谈。
夏天，一股风从河面吹入教室，带来的不是源于自然的凉意，取而代之的，是刺鼻的恶臭，我却无情地将窗户关上。河流是不会说话的，那只是她凄凉的悲叹，痛苦的希望啊！